Под галереей – ностальгия
Йоффе vs. Чтак. Наоборот
Галерея «Треугольник», Москва
24 января – 2 марта, 2018
27/02/2018
Алиса Йоффе, ныне стипендиат Фонда Иосифа Бродского и резидент Американской академии в Риме, прошла долгий путь к нынешнему монохромному экспрессионизму. Первые заметные на групповых выставках работы представляли собой вышивки по мотивам орнамента в паспорте Российской Федерации. Концептуальное сопоставление бюрократической дисциплины и школьной усидчивости, изобретённое Йоффе, с годами разбалтывалось и раскручивалось, как пружина. Теперь Йоффе делает мощные полуабстрактные фрески, иногда с очевидным политическим сюжетом. Иконография панка и ар-брюта только угадывается в сгустках сюрреалистических форм. Так выглядела бы освобождённая от злободневности политическая карикатура.
Работа Алисы Йоффе из экспозиции «Наоборот»
Валерий Чтак, наоборот, не меняется, но и, к его чести, не уточняется с каждой новой выставкой. В «Наоборот», как обычно, есть работы, стремительно запоминающиеся как поговорки («Носорог против единорога», «Машины против машины»). И есть фрагментарные высказывания на разных языках и алфавитах, партизанская война против английского, эсперанто и эмоджи, ведущаяся одиночкой – «лингвистическим маньяком», по меткому выражению Екатерины Дёготь. Любовь Чтака к анатомически интересному слову иногда возрождает и такие термины, которые непонятны и по-русски. Например, «латитундарии», слово, исчезнувшее из Google и обнаруживающееся только в Яндексе.
Работа Валерия Чтака из экспозиции «Наоборот»
Вместе они оказались потому, что Йоффе и Чтаку часто говорят, что их работы похожи. Это не так – отсюда название выставки, «Наоборот». Чёрно-белая гамма кого угодно делает соратником кого угодно (см. выставку «Свидетельство: Роберт Лонго, Сергей Эйзенштейн, Франсиско Гойя» в «Гараже»). Но благодаря демонстративному отказу от признания сходства хочется где-то его обнаружить.
Сопоставление Йоффе и Чтака по необходимости располагается между позицией Мандельштама («не сравнивай: живущий не сравним») и рассуждениями Гёте о том, что аналогичные случаи «как хорошее общество, которое всегда больше стимулирует, чем даёт». В случае выставки «Наоборот» подчёркнутая разница между художниками вынуждает наблюдателя уподобиться ботанику и прослеживать аналогии, опускаясь от листьев и плодов к корням. И вот на уровне корней-то и обнаруживается общая для художников виртуальная площадка – улица. Профессиональная биография тут не столь важна: за редкими исключениями в виде специально заказанных институциями (Винзаводом, Уральской индустриальной биеннале и т.д.) произведений Йоффе и Чтак не занимались ни уличным искусством, ни активизмом. Для них улица – конкретная, историческая улица – пока недостижимый горизонт событий, но личные художественные события, то есть их работы, выживают, опять же пока, в лабораторном пространстве галерей и музеев. Тем не менее легко представить живопись Йоффе и Чтака на тех улицах, к которым отсылают их эстетики и политические позиции. Чтак мог бы раствориться в переходной тусовке граффитчиков Нью-Йорка и красить неподалёку от Samo (будущего Жан-Мишеля Баскиа). Йоффе легко увидеть в толпе анархо-синдикалистов, украшающих Париж 1968 года и студенческие волнения Европы лозунгами типа «Под асфальтом – пляж». Так и подложкой для их живописи – не реальной, как бумага и холст, а идеальной – становится городская стена, и образы Чтака и Йоффе на неё легко переводимы, готовы спрыгнуть с основы и распространиться среди благодарной толпы. При условии, что эта толпа существует. И большой вопрос – может ли она существовать в нынешнюю эпоху точечной работы с сообществами как на уровне маркетинга, так и на уровне активизма. Тотальные идеологические стихии, выплёскивающиеся на улицы, либо хорошо организованы, как митинги в поддержку «Единой России», либо говорят на языках, которые Чтак пока не использует (например, на арабском). Да и однозначная, чёрно-белая свобода, пересекающая баррикады, обычно возглавляет новые классы, а сегодня симптоматика угнетённых состояний слишком сложна.
Работа Валерия Чтака из экспозиции «Наоборот»
