Неторопливый апокалипсис (в хорошем смысле)
27/01/2017
Андрей Левкин
Это – твиттер Semioticapocalypse. Частный блог, или проект. Скорее, проект, потому что там есть последовательность и логика. Название Semioticapocalypse – «семиотический апокалипсис» – это, что ли, когда сбоят смыслы. И – раз уж апокалипсис – то всё это к чему-то идёт. Разумеется, сбоят они по мнению автора, который публикует соответствующие разные (не свои) фотографии разных авторов разных лет. Подписи к фотографиям – ровно как у него.
Проект не в последовательности работ, а в ощущении, которое их выстраивает друг за другом. Линия действия ощущения. Автор где-то их обнаруживает (всё равно где, так или иначе – в какой-то ежедневной для него реальности) и понимает: годится. На фотографиях разное время, разные местности, различные предметы. Но они естественно оказываются рядом. Что-то их объединяет. Предмет проекта явно существует, а длящаяся последовательность его уточняет.
Некоторые авторы появляются не один раз. Brgs или Stavrosstam, например.
Так что определённая художественная манера соответствует теме ленты, на вкус автора, конечно. Но дело не в теме, потому что примерно тот же сюжет может быть семантически сдвинут совсем в другом варианте.
Сам автор, похоже, из «русскоязычного сегмента» сети, есть несколько ссылок на фотографии из ЖЖ «Адский кафетерий» (Via adski-kafeteri@lj). Мало того, написав этот блог, я решил посмотреть, кто это, собственно. Ну, и по его фотографии (там больше никаких данных) понял, что, весьма возможно, даже знаю этого человека (с точностью до сходства). Это, конечно, неважно: подписано Semioticapocalypse, вот и всё. Имя автора равно названию проекта (как «Мастер Тршебоньского алтаря», например).
Все фотографии чёрно-белые. Логично, чтобы знаки и семантики были видны чётче, их следует немного обезводить, обесцветить. Они должны быть в пространстве некоторой чуть абстрактной реальности. Она совсем неподалёку, а для усиления её присутствия достаточно убрать цвет. Разумеется, автор мог иметь в виду, что в ч/б искусства побольше, но по факту это не важно, поскольку в подборке есть и старые полулюбительские картинки, неизбежно чёрно-белые.
Тут вот как: если нечто представляется автору сбоем, то у него есть ощущение определённой нормы. Не так, что его личной, но имеющейся в окрестностях, несовмещения с которой он ощущает. Что-то в авторе всё время (а в день там появляется несколько фотографий) отслеживает несхождения, расхождения, что-то такое, что прямо не определить. Не так, что это угрожающий и неприятный факт, но он неспокойный. В шутку или нет, но Semioticapocalypse всё-таки. И тут не курьёзы-приколы, конечно.
То есть что-то тут, на каждой картинке, пошло не так. Вовсе не обязательно, что в плохом смысле, как раз наоборот. Некая щель в окружающем. Сдвиг, наверное, точнее, чего уж сразу апокалипсис. Впрочем, он же тут медленный, а тогда всё не так и плохо. Как в этой истории:
- Вы кто?!
- Мы всадники апокалипсиса.
- Ой, да что ж так долго-то?!
- Да мы пешком…
Когда неторопливо – всё более внятно. Объективность проекта наглядна: картинки схожи вне зависимости от того, качественное ли это авторское фото, аноним, любитель, ретрокартинка. Медленный, постепенный апокалипсис, конец мира, который рассыпается не так, что давно, а всё время. Каждая из фотографий – будто трещинка, из которой вдобавок выделяется некий газ, немного сдвигающий сознание. Но это происходит именно всегда, тут реально что-то объективное, с этим газом-веществом. Например, абсолютный какой-то вариант на фотографии 1954 года.
Ничего нет, но всё есть. Причём вещество это вовсе не связано со страхами, пусть даже они и могут быть вычитаны (вчитаны).
Всё может быть и банальным. Вот тут наглядный сдвиг, окей. Чисто как по прописям, рецепторы зрителя непременно отзовутся.
Но и в следующем виде из окна это тоже явно присутствует – не по романтическому додумыванию, а в самом же деле хотя бы по намерению: почему-то эта фотография была сделана вообще. А что, собственно, там такого? Мало того, фотография как бы без двойного дна всё равно помещена сюда, причём выглядит в подборке совершенно логично.
Да, могут быть понятные сдвиги реальности, годящиеся для репортажей.
Но может и вообще ничего такого не быть. Вот, например, самолет. Ничего такого, но тем не менее… При этом самолет соответствует прочим картинкам не потому, что находится в их ряду. Иначе был он там просто не оказался.
Ещё раз: ежедневно по несколько фотографий, практически рутина – из чего-то, что рутиной вовсе не является. Вот пишу текст, а Semioticapocalypse публикует уже следующее.
То есть для конкретного апокалипсиса как-то слишком уж надёжно. А что не сходится и не сходится, так это не беда. Какие-то шаблоны трескаются, ну так это проблема шаблонов, потому что есть такие трещины в природе и культуре, из которых постоянно лезет какое-то неспокойное вещество. Всегда и по любому, даже обыденному поводу. Да, по некоторым картинкам непонятно, кажутся ли они сдвинутыми потому, что попали в проект, или же какие-то семантики там всё же тоже дребезжат. Вот две вполне банальных, но и тут не удивляет, что они оказались в общем ряду.
Не так, что таких трещин становится теперь больше. Тут это всегда так – это будет мораль. Вообще – продлевая мораль – из этого и следует исходить, а не из уверенности в том, что всё тут логично и просто. Что-то непонятное всегда рядом, проявляет себя непредсказуемо, на ровном месте. Причём тайна вовсе не в том, что оно присутствует, наоборот: в том, что ещё какое-то нечто заставляет забыть о том, что всё это существует.
Впрочем, речь была вовсе не о ежедневных тайнах любой улицы. Вот о чём: это очевидный арт-проект. Долгий, а если и не нарастающий, то и не выдыхающийся. Всякий день добавляет к нему эпизоды. Длящееся высказывание, производящее эмоции. При этом сделано как бы и не своими руками (ну, не считая закидывание фотки в твиттер), на чужом материале, без пояснений. То есть как бы ничего и не сделано, а проект существует. Это не о том, что искусством может заниматься всякий и делать его из чего угодно, наоборот – такая возможность появляется при наличии некоего импульса, как-то так. А вот тогда можно устраивать и подобные приключения, любыми методами, на каком угодно материале.