Юмор – это терапия
В Таллинском Доме искусства до 28 марта можно посмотреть выставку Фло Касеару «Отрезанные от жизни»
Экспозиция эстонской художницы Фло Касеару «Отрезанные от жизни», её самая масштабная персональная выставка на сегодняшний день, проходит сейчас в Таллинском Доме искусства. Выставка посвящена одной из проблем современной Европы, которая особенно обострилась в связи с пандемией, – бытовому насилию в отношении женщин. Касеару уже на протяжении ряда лет обращает внимание на роль женщин в обществе, но это первый раз, когда художница решила сосредоточиться на теме домашнего насилия, исследуя различные его аспекты. Несмотря на то, что выставка посвящена тому опыту, который переживают эстонские женщины, проблемы, которые она затрагивает, не теряют актуальности за пределами страны – такие эксцессы возникают практически в каждом обществе.
Фрагмент экспозиции «Отрезанные от жизни» в Таллинском Доме искусства. Фото: Paul Kuimet, Tallinn Art Hall 2020
«Касеару принадлежит к поколению молодых художников Эстонии, которые стали свидетелями трансформации власти, последовавшей за распадом биполярного мироустройства. В этом поворотном этапе для Эстонии художницу интересовали прежде всего изменения в личной и общественной жизни, а также их последствия. В последние годы она не раз обращала внимание публики на проблемы, связанные с позицией женщины в обществе… Но это первая большая персональная выставка художницы, которая рассматривает вопрос домашнего насилия вплотную, изучая его разные аспекты. При этом она уделяет отдельное внимание прекращению нездоровых отношений и пути к восстановлению личной независимости», – комментирует куратор выставки Кэтрин Майер.
Фло Касеару – художница, исследующая в своём творчестве различные общественные процессы через призму очень своеобразного юмора и иронии. В своих произведениях она использует как рисунок, видеоарт, живопись, инсталляцию, так и перформативные практики. Фло поднимала множество актуальных тем, включая свободу, частное и общественное пространство, экономический кризис, роль женщины и её возможности в обществе. Часто частью произведений становятся события из её жизни и жизни её близких. С 2013 года художница руководит Домом-музеем Фло Касеару. Последние выставки художницы: «Базовая гордость» (Galerie Kubnova, Прага, 2018), «Фестиваль приюта» (Пярнуский центр поддержки женщин, 2018), «Садовая дыра» (Галерея Temnikova & Kasela, 2018), «Чрезвычайнoe положение» (Художественный музей Kumu, 2020.
«Входя в большой зал, зрители сразу вынуждены остановиться перед работой, которая не даёт им свободно и легко блуждать по выставке, но скорее блокирует доступ в выставочное пространство. По всему полу расставлены привычные нам домашние растения в горшках, по большей части умершие, засохшие или едва живые». Фло Касеару.
Насилие растёт в тишине.
2021
Можно ли сказать, что наш дом – это самое безопасное место? Как показывает ситуация с пандемией – скорее нет. Что для вас означают понятия «дом» и «безопасность»?
Помимо физического домашнего пространства, самым важным домом является тот, который мы носим с собой ежедневно. Достижение мира внутри себя и понимание собственных действий – вот основа безопасности. Я сама себе дом.
Повлияла ли глобальная пандемия на положение женщин в Эстонии?
Эта пандемия затронула всех людей…
В ситуации, когда все члены семьи изолированы дома в течение длительного периода времени, женщина является настоящим мирным посредником, вечерним лидером, учителем, поваром, уборщицей и образцовым телеработником. После весенней волны пандемии число людей, нуждавшихся в различного рода консультациях и помощи в решении личных проблем, росло не по дням, а по часам. Увеличилось число женщин, которые очень чётко осознали, что живут с жестоким мужчиной и нуждаются в переменах в своей жизни. Ещё до пандемии ежедневная домашняя работа, связанная с семейной жизнью, была в основном обязанностью женщин. Затем, кроме этого, появились обязанности, связанные с дистанционным обучением детей и урегулированием споров, возникающих из-за длительного пребывания в ограниченном пространстве.
Фло Касеару. Изменяя паттерн.
2021
«Работы, расположенные в этом пространстве, посвящены переходному этапу, который начинается в тот момент, когда женщина приходит в приют или присоединяется к группе поддержки. В этот момент всё внимание обращено к ней, а сама женщина отдаётся размышлениям о прошлом и попыткам выстроить более счастливое будущее». 
Как вы оцениваете свою роль художника, обращающего внимание на проблемы, связанные с домашним насилием? Что может сделать художник, чего не делает никто другой? Почему так важно занять активную позицию?
Моя цель состояла в том, чтобы найти новые поэтические визуальные образы, связанные с этой невероятно чувствительной темой. Не повторять стереотипные картинки, которые используют газеты, иллюстрируя насилие в семье, например, крупные планы мужских кулаков и съёжившихся в углу женщин, закрывающих лица. Этот тип образа – просто воспроизведение существующей борьбы за власть между жертвой и насильником. Это должно быть наоборот – важно показать выжившего, вышедшего из ситуации, а не жертву…
Я не всегда занимаю активную позицию в своём искусстве. Мне нравится сочетать разные позиции и разные способы подхода к художественному выражению. Но поскольку я работаю в основном в своей гостиной или на заднем дворе дома и вообще где только могу, жизнь и моя «студия» – это одно целое, и между моей работой и повседневной жизнью существует постоянная игра, постоянное взаимодействие. Кроме того, было бы безумием для меня игнорировать то, над чем работают члены моей семьи, и разговоры, которые они приносят в мою гостиную, в мою «студию» (например, тему женского приюта моей матери). Я нахожу то, чем решила заняться моя мама, чрезвычайно интересным и важным, и я искренне верю, что могу внести свой вклад в это дело, используя свой голос художника. Насилие растёт в тишине!
Фло Касеару.
Насилие растёт в тишине.
2021
Вы когда-нибудь сами чувствовали себя жертвой? В искусстве, в жизни?
Жертвой нехватки времени, жертвой холодного климата и слишком малого количества солнечного света, жертвой сонливости, жертвой переутомления, жертвой «arthood», жертвой свободы передвижения из-за Covid-19, жертвой атак разных идей – ха! Кроме того, в нашей стране на протяжении всей её истории прослеживается общий нарратив жертвенности… :)
«Отрезанные от жизни» (2020) – совместный проект, над которым Фло Касеару работала вместе с обитательницами Женского приюта Пярну.
В 2009 году ваша мама, Марго Орупыльд, открыла женский приют в Пярну. Как возникла эта идея и насколько теперь с ней связана и ваша жизнь?
Приют был просто необходим, и перед ним стояли большие задачи. В Эстонии уже было восемь приютов для женщин, но в Пярну их ещё не было. Моя мать – предприниматель, и её попросили помочь в создании приюта в Пярну. Она искала помещения, людей, тренеров. Она готовила планы проектов, а также ездила в Норвегию и знакомилась там с системой помощи. Сначала она пообещала, что «настроит» эту службу, а потом продолжит свой собственный бизнес. Однако на первой же встрече с нуждающимися в помощи она поняла, сколько ещё решений можно предложить женщинам, если не ограничиваться тем, что ожидает государство. Поэтому она продолжила свою работу.
Моя жизнь очень сильно связана с этой историей. Вначале каждую зиму мы с семьёй принимали участие в рождественских волонтёрских мероприятиях, в ходе которых ремонтировали комнаты приюта. На протяжении нескольких лет я также участвовала в лагерях для матерей и детей, а также в различных творческих мероприятиях, семинарах и лекциях и сама проводила некоторые творческие мероприятия с женщинами. Недавно я закончила курс, организованный Советом социального страхования по вопросам насилия в семье. Другими участниками были люди, которые уже работали в этой области, волонтёры или те, кто собираются работать в этой сфере в будущем. Так что я серьёзно вовлечена в это.
«Группа AHHaa» (2020) – «недавно созданная серия скульптурных объектов, названная по имени группы самопомощи и самоконсультирования, инициированной Марго Орупыльд».
Хотя ваши работы затрагивают очень серьёзные проблемы, в них заметна и немалая доза юмора. В каком-то смысле это делает их ещё более сильными. Какова роль юмора в вашем искусстве?
Я думаю, что моя главная эстетика – ирония. Я гораздо меньше интересуюсь внешним видом произведения искусства, чем тем фактом, что в нём может быть иронический элемент. В моем «трагикомическом» шоу роль иронии заключается в том, чтобы подчеркнуть контраст и противоречия. Я верю, что ирония и юмор помогают говорить на трудные, чувствительные и грустные темы. Юмор – это терапия. И я думаю, что юмор также помогает найти общий язык. Конечно, существует так много разных видов юмора, но для меня это важно, и я ценю произведения искусства, в которых есть хотя бы немного шутки, – из-за этого они более доступны.
Фло Касеару. Игра не закончится, пока я не скажу.
2021
Каковы основные проблемы, ведущие к бытовому насилию в современном обществе? По своей сути, это всё еще неудачный континуум европейского христианского учения в докапиталистическую эпоху, последствия той средневековой философии, что так хорошо описана в книге Сильвии Федеричи «Калибан и ведьма: женщины, тело и первоначальное накопление». Можем ли мы рассматривать нашу эпоху как возможный поворотный момент для перемен?
Обещаю в ближайшем будущем прочитать эту книгу… :)
У меня есть работа на выставке – серия рисунков под названием «Оправдания». Этот набор изображений иллюстрирует различные аргументы мужчин, «оправдывающие» агрессивное поведение по отношению к их жёнам. Эти иррациональные оправдания включают укус ядовитого клеща, который вызвал насильственное поведение, то, что женщина включила неправильный режим стирки, или то, что сам мужчина родился как близнец с недостаточным весом, а ещё то, что женщина была слишком социально активной…
Насилие в семье – это постоянное проявление власти над другим человеком, которое причиняет боль, оскорбляет или заставляет вас вести себя так, как вы не хотите. Завоевание власти – это и есть цель насильственного поведения. Насилие – лишь средство для достижения этой цели. Вопросы власти всегда существовали в общественных и частных пространствах, но право принимать решения о применения насилии издавна в руках мужчин. В современном обществе происходят важные изменения, и права человека начинают охватывать различные группы людей, независимо от пола и от того, является «место действия» общественным или частным пространством.
